Codigo de Etica y Honor del Yoga
fundado por Patanjali

MAHA VRATA o Gran Voto

  1. AHIMSA No herir a los seres vivos
  2. SATYA Decir la verdad
  3. ASTEYA No robar
  4. BRAHMACHARYA Tener conducta bramanica o dedicada a Dios
  5. APARIGRAHA No codiciar

Luego se gragaron en varios textos de yoga:

  • DAYA Tener compasión
  • ARJAVA Ser recto
  • KSHAMA Tener paciencia
  • DHRITI Ser firme
  • MITAHARA ser leal (al maestro, guru o tutor)

CODIGO DE AUTODISCIPLINA

  1. SAUCA tener pureza
  2. SAMTOSHA Contentamiento
  3. TAPAS Austeridad
  4. SVADHYAYA autoestudio
  5. ISVARA PRANIDHANA Devoción a Dios o Ultima Realdiad del Universo (Dharma)

El Darsana Uspanishad agrego:

  • ASTIKA Ser realista
  • DANA Ser libre
  • ISVARA PUJANA Culto a Dios
  • SIDDHANTA SRAVANA Escuchar la verdad
  • HRI modestia
  • MATI Ser Considerado
  • JAPA recitar mantras
  • VRATA Ser leal a todos y a el Maestro

El Voto de la tradición Gurukula

Todo estudiante, practicante, yogui, adepto o principiante debe tener un Maestro de Yoga (Yogacharya) al cual toma como Guru o Tutor, quien lo guiará en el camino del yoga por medio de la enseñanza directa Maestro-Discipulo (Gurukula), esta es la tradición y trasmición de las técnicas del Yoga por miles de años.Voto de la tradición Para-Param. Todo Maestro de Yoga tiene su Guru o Tutor que es a su vez el Grand Maestro (Superior del linaje en jerarquia) de cada estudiante, practicante, yogui, adepto, principiante o docente de yoga que haya sido formado por un maestro cualquiera. Asi como todo estudiante o docnete de yoga debe respeto ylealtad a su Maestro cada Maestro debe respeto y lealtad a su Maestro llamado Grand Maestro (Param Guru). Aquel que ha formado a varios Grand Maestros es un Gran Maestro de Maestros (Param Maha SatGuru). El Maestro de tu Maestro es tu maestro tambien. La linea dsicipular o linaje conforma una escuela o linaje. Cada Maestro tiene su maestro tutor y a su vez este tiene el suyo y as sucesivamente. A esta tradición se la llama Para-Param o Linaje (Linea de suceción y trasmición).

VRATA YOGA

Todo Maestro debe pedir autorización a su Tutor o Guru que es quien le otorgó el grado de Yogacharya para formar o crear una nueva escuela. dependiendo de este pedaogicamente. Debiendole LEALTAD de por vidaa su Tutor por medio de Vrata. Si por alguna causa un Maestro deja su Tutor o Maestro y por eso abandona una escuela o institución de yoga sea por decisión propia, por faltar al codigo de etica o por expulsión. El mismo pierde su grado no siendo mas Maestro siendo este extremo igual para cualquier grado de docencia en Yoga. La degradación es automatica y por lo tanto se debe comenzar de nuevo en otra escuela desde cero.

ACEPTACION

Quien deja una escuela debe solicitar permiso y si se le otorga debe solicitar permiso en otra para ingresar. Un practicante puede ser Discipulo de una Escuela a la lidera su Tutor o Guru a la cual pertenece y a la vez ser alumno de otra en la que aprende otro método o técnicas de Yoga en ambos casos debe tener la autorización de ambos Maestros. Por este método de la autorización una persona puede estudiar en cuantas escuelas pueda. Si una persona quiere pasar a otra escuela debe tener la autorización de ambos Tutores. Cuando un maestro deja su cuerpo y somos discípulos directos de él, su linaje pasa automáticamente a nosotros quienes debemos pasarlo a otros de ser posible si tenemos el grado de Maestros.

GRADUACION

Solo nuestro Tutor o Guru puede graduarnos y darnos un título y diploma en Yoga y solo el puede quitarnos ese título por faltar a este Código de Ética y Honor del Yoga.

 

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